Ga wijs om met risico’s

Het risico dat u loopt

Vandaag hoorden we dat het aantal misdaden is verminderd, dat de aanwezigheid van een AZC het risico op criminaliteit niet vergroot.

Paul Slovic schrijft hoe onderzoek uit wijst dat de door het publiek beleefde risico’s vaak overschat worden en hoe moeilijk het is om sterke geloven door feiten te weerleggen. Hij wijst op het gevaar dat wanneer je mensen probeert te in te lichten met behulp van feiten dat men er alleen maar meer wantrouwen door krijgt.

Kansberekening

Als ik u vraag welk risico groter is:

  1. De criminaliteit neemt toe wanneer er vluchtelingen komen.
  2. De criminaliteit neemt toe wanneer er islamitische vluchtelingen komen.

Dan is de kans groot dat u zegt dat het tweede risico groter is. Echter de verzameling vluchtelingen is groter dan de verzameling islamitische vluchtelingen, en daarmee is de kans van het eerste risico groter. Als u dit niet begrijpt, dan moet u oppassen met opmerkingen te maken over risico’s.

Hoger opgeleiden

Ik lees dat de PVV van Wilders weer meer steun krijgt, nu zelfs onder hoog opgeleiden van 5% naar 14%, dit is een interessante ontwikkeling. Kennelijk spreekt zijn boodschap aan. Ik ben hoog opgeleid en heb mijn kennis altijd bijgehouden, maar op Wilders zal ik nooit stemmen

Thuisblijvers

Een vader in Rijssen houdt zijn zoon thuis omdat hij bang is voor besmetting van zijn niet ingeënte kind. Er komt een AZC. De ene streng gelovige is bang voor de andere gelovige. Ik wil tolerant zijn jegens beiden. Maar wat een overschatting van het risico. Onbewust heeft de vader wel het risico voor zijn kind verminderd, want het fietsritje naar school is vele malen gevaarlijker dan welke vreemde ziekte dan ook.

Met de angst neemt ook de haat toe

Ik hoor het in mijn omgeving, de angst van mensen, maar ook het onbegrip. Ik ben bang voor de toenemende haat. We zien het op meerdere plaatsen in Europa (zie hier een voorbeeld in Moslimhaat in Londen). De dader die in Keulen Henriette Reker neerstak was geen kopstuk van rechts, nee het was een burger die het oneens was met het vluchtelingenbeleid. Zijn het incidenten of is het structureel?

Meerdere dijken zijn gebroken

Enige tijd geleden blogde ik De dijken zijn gebroken. Ik heb hier zowel warme reacties op gekregen, maar ook zeer heftige. Naast de vluchtelingendijk is er een andere dijk gebroken. Een stroom van onvrede en boosheid is doorgebarsten en er is heen houden aan.

Het foute zaad

Wilders ontkent dat hij haat zaait. Mogelijk is het waar en meent hij het in alle oprechtheid. Echter, tussen wat hij zaait komt wel degelijk haat op en dat neem ik hem en elke andere politicus die op de sentimenten speelt kwalijk.

Heren/dames u moet beter weten.

Risicowijsheid

Dat er veel te veranderen staat dat is waar. Ik denk dat het een afwegen van risico’s is.

Wil ik de vluchteling op straat in een tentje of in een huurhuis dat hij met voorrang heeft gekregen? Zegt u het maar, ik kies voor de laatste.

Wat waren ze tegen Turkije

Turkije en Europa

Nog niet zo lang waren ze er tegen. Stoere politici die, om hun keizers te behouden, tegen toetreding van Turkije tot de EU waren.

Tegen de Vluchtelingen

Wat hadden ze een stoere taal en doortastend handelen. Politici die om hun kiezers te behouden fort Europa dachten af te grendelen. Af en toe een traan wanneer er weer een boot met stakkers verging.

Tegen de bestuurders

Wat zijn ze dapper met hun doodsbedreigingen aan het adres van bestuurders, die het ook niet goed meer weten. De rode verhitte hoofden, die denken dat hun wil democratie is. Die bestuurders uit jouwen in plaats van uit te laten praten.

Angst is soms een goede raadgever

Echter helemaal niet wanneer het gaat om stemmen te winnen of te behouden. Want nu de dijken zijn gebroken, het fort wordt ingenomen, we opvang in de regio gaan regelen. Wacht even, welke regio, …., o ja .. dat zelfde Turkije, dat wil ons wel helpen.

Nederland gidsland

Trots vertelde onze premier dat de EU het Nederlandse plan, die opvang in de regio, had overgenomen. Wat zijn we toch goed. Maar wacht eens, in ruil voor het ‘huren’ van de regio … Turkije … wil Turkije praten over toelating tot de EU. Dat snap ik dan weer niet want het ging er toch om dat we die vluchtelingen buiten Europa hielden. Zodra Turkije in de EU zit, dan zitten al die vluchtelingen ook in de EU.

Angst voor de Islam

Nu heb ik altijd begrepen dat de meeste mensen in Turkije tot de Islam behoren. Maar daar waren al die mensen die tegen vluchtelingen waren toch ze bang voor. Dus of ik snap het niet, of zij hebben het nooit begrepen.

Voor alle duidelijkheid: ik ben niet bang voor de Islam; ook heb ik niets tegen vluchtelingen, wat niet anders kan dat moet dan maar; of Turkije bij de EU moet dat weet ik even niet. Waar ik wel bang voor ben dat zijn de haatzaaiers en hun volgelingen die een veel groter gevaar zijn voor onze vrijheid dan welke vluchteling dan ook.

Oranje Boven

Oranje boven in Nederland (ten opzichte van waar ik woon)

Ik had er nog nooit van gehoord, een klein dorpje ergens in Drenthe. In eens was het in het nieuws. Gewone mensen, mensen die boos en angstig te gelijk zijn. Boos omdat men hun stem niet hoorde, angstig omdat ze hun rustig dorp zien veranderen. Een vrouw die viel, een man die de spiegel van de auto trapt. Pauw die weer spektakel heeft en Nederland dat na het zien van de beelden nog verder verdeeld werd.

Oranje boven en Nederland omlaag

Ik ben ook bang, maar niet voor de vreemdelingen, en ook niet voor de boze burger, maar wel voor de interactie. Voor de tweedeling, ik wil nuanceren, maar merk dat velen in mijn omgeving dat niet op prijs stellen. De discussie wordt dan heftig, ik vind dat niet meer leuk. Ik word bang om mijn genuanceerde mening nog te geven. Maar ik wil niet zwijgen. Als de nuance weg is, verdwijnt de tolerantie en dat is niet het Nederland waar ik van droom. Dat is een spiraal naar omlaag.

De gelukzoekers

Nederland behoort tot een van de gelukkigste landen ter wereld. Is het een wonder dat mensen er op af komen. Wat is er overigens mis dat mensen op zoek gaan naar geluk? Het lijkt mij niet meer dan logisch. Het lijkt me ook geen reden om mensen asiel te weigeren. Ook de ‘echte’ vluchteling die zoekt geluk. Ik wil weg van het etiket, het zijn mensen die graag in Nederland willen wonen en het zijn er zoveel dat we wat moeten, omdat ze anders met tentjes in onze parken komen. Het verlenen van onderdak aan deze mensen is in ons eigen belang.

Oranje pragmatisme of de bureaucratie

In Nederland is de gelijkheid bij wet geregeld. In strakke regels vastgelegd. Regels moet je handhaven en daarom is er bureaucratie, veel bureaucratie. Als je mensen jaren in een procedure houdt, dan gaan ze zich vervelen. Wanneer een mens niets meer doet, niets meer kan bijdragen aan de samenleving, dan eten zijn hersencellen zich als het ware op. Hij vervreemt van de samenleving, hij isoleert. Zo’n mens doet rare dingen.

Dat kan iemand zonder baan zijn, zonder familie of vrienden, zonder een luisterend oor van de politicus in Den Haag, of iemand in een AZC. Zo iemand doet dingen waar hij later spijt van heeft. Uit frustratie waarschijnlijk. Door de Nederlandse bureaucratie zijn veel getraumatiseerde mensen nog verder getraumatiseerd.

Ik pleit voor pragmatisme. Een snelle procedure, een ambtenaar die een intuïtieve keuze maakt. En dan aan de slag, er is zat te doen. Ik pleit voor pragmatisme, misschien even geen minimumloon, maar werk doen voor de samenleving, zaken waar we nu vanwege bezuinigingen niet aan toekomen. Verdien je eigen geluk maar.

Een Godwin

Het getuigt van een slechte smaak om wat er nu gebeurt te vergelijken met wat er de vorige eeuw in Nazi Duitsland gebeurde. Maar als we die vergelijking niet mogen maken, hoe kunnen we dan ooit leren van de geschiedenis. We houden mensen tegen bij de grenzen van Europa, wat als Engeland dat met de Engelandvaarders had gedaan? Ook die mensen zochten naar de overkant. Er kwam een stempel in het paspoort van Duitse Joodse mensen omdat dat handiger voor de douane van sommige landen was. Douanes die mensen tegen houden, waar hebben we dat eerder gehoord.

Dat gebeurt er wanneer je mensen tot een object maakt, wanneer je Siham of Hilal tot gelukszoeker, vluchteling, jihadist, etc. maakt. Uiteindelijk zoek je naar de totaaloplossing. Maar daar hebben we van geleerd of niet?

Oranje boven, maar dan de spiraal omhoog

Zou het mogelijk zijn, dat we de koppen bij elkaar steken en elkaar we als mensen tegemoet treden. Als gelijkwaardige gelukzoekers? In het besef dat we allen gelijk zijn, allen recht hebben op het zoeken van geluk?

Mijn gemeente heeft geen AZC, waarom niet? Ik zou wel contact willen hebben met mijn Syrische mede gelukzoeker, misschien kan ik zijn en hij mijn taal leren. Misschien heeft zijn geloof iets waar ik wat mee zou kunnen en helpt mij skepsis hem het zijne te vernieuwen. Ik stel mijn huis niet open, dat is mijn prive domein, maar wel mijn geest. Want alleen in openheid kunnen we een spiraal omhoog teweeg brengen.